آنحضورﷺ بطور رحمۃٌللعالمین

(مطبوعہ ’’الفضل ڈائجسٹ‘‘، الفضل انٹرنیشنل لندن 13 نومبر2020ء)

آنحضرتﷺ تمام جہانوں کے لیے مجسّم رحمت بناکر بھیجے گئے۔ اگرچہ آپؐ ایسی وحشی قوم میں مبعوث ہوئے جو جانوروں سے بھی بدتر تھی مگر آپؐ نے انہیں ایسا باخدا انسان بنادیا کہ وہ انسانوں کے علاوہ جانوروں سے بھی شفقت اور رحمت سے پیش آنے لگے۔
سہ ماہی ’’الناصر‘‘ اکتوبر تا دسمبر 2012ء میں آنحضورﷺ کی بنی نوع انسان اور جانوروں کے ساتھ رحمت و شفقت کے منتخب واقعات مکرم سلطان احمد مغل صاحب کے قلم سے شامل اشاعت ہیں۔

غلاموں کے لیے مجسّم رحمت

آنحضورﷺ نہ صرف دوسروں کو غلاموں سے حسن سلوک اور اُن کو آزادی عطا کرنے کی تعلیم دیتے بلکہ حضرت خدیجہؓ نے شادی کے بعد جب اپنی دولت اور غلام آپؐ کو پیش کردیے تو آپؐ نے وہ غلام آزاد فرمادیے۔
آپؐ یہ بھی فرمایا کرتے تھے کہ اپنے غلام سے اتنا ہی کام لو جتنا وہ کرسکتا ہے اور جب اُس سے کام لوتو اُس کام میں اُس کی مدد بھی کردو تاکہ وہ ذلّت محسوس نہ کرے۔
ایک صحابی کو آنحضورﷺ نے دیکھا کہ وہ اپنے غلام کو مار رہے ہیں۔ آپؐ نے اونچی آواز میں فرمایا: خدا کو تم پر اس سے زیادہ اختیار ہے۔ صحابی نے چونک کر آپؐ کی طرف دیکھا اور خدا کی خاطر اُسی وقت غلام کو آزاد کردیا۔ آپؐ نے فرمایا کہ اگر تم ایسا نہ کرتے تو دوزخ کی آگ تمہیں پہنچتی۔
کسی اعرابی نے آنحضورﷺ سے پوچھا مَیں اپنے غلام کو روزانہ کتنی بار معاف کروں؟ فرمایا: ستّر مرتبہ۔

غرباء کے لیے مجسّم شفقت

آنحضورﷺ اکثر یہ دعا کیا کرتے کہ اے اللہ! مجھے مسکین ہونے کی حالت میں زندہ رکھ، مسکین ہونے کی حالت میں وفات دے اور مساکین کے زمرے میں ہی قیامت کے دن اُٹھا۔ حضرت عائشہؓ نے جب اس دعا کی وجہ دریافت کی تو آپؐ نے فرمایا کہ مساکین دولت مندوں سے پہلے جنت میں جائیں گے۔ پھر مزید فرمایاکہ عائشہ!کسی مسکین کو اپنے دروازے سے خالی ہاتھ نہ لَوٹاؤ۔ کچھ نہ ہو تو چھوہارے کا ایک ٹکڑا ہی دے دیا کرو۔ غریبوں سے محبت کرو، اُنہیں اپنے سے نزدیک رکھو تو خدا بھی تم کو اپنے نزدیک کرے گا۔
ایک دفعہ کسی امیر شخص کے گزرنے پر آنحضورﷺ نے اپنے قریب بیٹھے ایک صحابی سے پوچھا کہ اس شخص کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے؟ اُس نے عرض کی کہ یہ معزّز اور امیر ہے۔ کسی لڑکی سے نکاح کی خواہش کرے تو اس کی درخواست قبول کی جائے گی اور اگر کسی کی سفارش کرے تو سفارش مانی جائے گی۔آپؐ یہ سن کر خاموش ہوگئے۔ کچھ دیر بعد ایک نادار شخص وہاں سے گزرا تو آپؐ نیاُس کے بارے میں رائے پوچھی۔ عرض کیا گیا کہ غریب ہے اور اس لائق ہے کہ کسی لڑکی سے نکاح کی درخواست کرے تو قبول نہ کی جائے اور اگر کسی کی سفارش کرے تو نہ مانی جائے اور اگر یہ کوئی بات کہنا چاہے تو اس کی طرف توجہ نہ کی جائے۔ یہ سن کر آنحضورﷺ نے فرمایا کہ اس غریب آدمی کی قیمت اس سے بھی زیادہ ہے کہ ساری دنیا سونے سے بھردی جائے۔

غیروں اور دشمنوں کے لیے رحمت

آنحضورﷺ اپنے دشمنوں کے لیے بھی رحمت کا وسیع سمندر تھے۔ جس نے پناہ طلب کی اُس کو پناہ دی، جس نے معافی کی درخواست کی اُس کو معاف فرمادیا۔ جس دشمن پر غلبہ پالیا پھر اُس کی توقّع سے بڑھ کر اُس کے ساتھ حُسنِ سلوک فرمایا اور اُس کا دل فتح کرلیا۔

اُمّت کے لیے مجسّم رحمت

آنحضور ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے نبیوں کا سردار اور آپؐ کی اُمّت کو بہترین اُمّت قرار دیا ہے۔ قرآن کریم میں خداتعالیٰ خود گواہی دیتے ہوئے فرماتا ہے کہ اے لوگو! تمہارے پاس تمہی میں سے ایک عظیم الشان رسول آیا ہے۔ تمہارا تکلیف میں پڑنا اُس پر شاق گزرتا ہے۔ وہ تمہارے لیے خیر کا بھوکا ہے اور مومنوں پر بے حد شفقت کرنے والا اور بار بار رحم کرنے والا ہے (التوبۃ:128)۔ اس آیت سے آنحضورﷺ کی مخلوق سے محبت و شفقت ٹپک رہی ہے۔
یہ آپؐ کی راتوں کی گریہ و زاری ہی تھی جو آج تک اُمّت کی مشکلات میں رحمت کا رُوپ دھار کر خوش بختی کے دروازے کھول دیتی ہیں جیسا کہ فرمایا: تیری دعائیں ہیں جو ان کے لیے برکت اور اطمینان کا موجب بنتی ہیں۔ (التوبۃ:103)
حدیث میں آتا ہے کہ آنحضورﷺ ہر وقت اُمّت کے غم میں مبتلا رہتے۔ خداتعالیٰ خود آپؐ کی غم خواری ان الفاظ میں فرماتا ہے: کیا تُو اپنی جان کو ہلاکت میں ڈال دے گا اس غم میں کہ یہ لوگ مومن کیوں نہیں ہوتے۔ (الشعراء:4)
لیکن حقیقت یہ ہے کہ آپؐ اپنے ہر غم کو چھپائے رکھتے۔ ہر ایک سے مسکراکر اور خندہ پیشانی سے ملتے۔ صحابہؓ کی موجودگی میں ہشاش بشاش ہوجاتے۔ حضرت عبداللہ بن حارثؓ فرماتے ہیں کہ مَیں نے آپؐ سے بڑھ کر مسکرانے والا کوئی نہیں دیکھا۔

جانوروں کے لیے رحمت

عرب کے لوگ اپنے جانوروں پر نشان لگانے کے لیے اُن کے جسم گرم لوہے سے داغا کرتے تھے۔ نبی کریم ﷺ نے مختلف مواقع پر ایسے اونٹ، گدھے وغیرہ دیکھے جن کے چہرے یا ناک کو داغا گیا تھا تو آپؐ نے اس پر ناراضگی کا اظہار فرمایا اور فرمایا کہ کاش! یہ لوگ ان جانوروں کو آگ کی اذیّت سے بچاتے اور منہ اور گوشت والے حصے پر گرم لوہے سے نہ داغتے۔ کیا انہیں احساس ہے کہ اس اذیّت کا ان سے کیا بدلہ لیا جائے گا؟ پھر آپؐ نے سمجھایا کہ اگر ضرور ہی داغنا پڑے تو اُس کی دُم کے قریب پیٹھ کی ہڈی پر نشان لگاؤ تاکہ جانور کو کم سے کم تکلیف ہو۔
آنحضورﷺ نے شرفِ انسانیت کی خاطر جہاں کسی انسان کے چہرے پر مارنے سے منع فرمایا۔ وہاں جانوروں پر بھی رحم کرتے ہوئے فرمایاکہ جانوروں کے چہرے پر نہ مارا کرو کیونکہ ہر چیز منہ سے تسبیح کرتی ہے۔
ایک دفعہ آنحضورﷺ ایسے لوگوں کے پاس سے گزرے جو اپنی سواریوں پر بیٹھے باتوں میں مصروف تھے۔ آپؐ نے فرمایا کہ سواریوں پر مناسب طریق سے سواری کرو اور پھر اچھے طریق سے ان کو چھوڑ دیا کرو۔ یعنی بازاروں اور راستوں میں باتیں کرنے کے لیے اُن کو کرسیاں بناکر کھڑے نہ ہوجایا کرو۔

0
یہ مضمون شیئر کرنے کے لئے یہ چھوٹا لنک استعمال کریں۔ جزاک اللہ [https://khadimemasroor.uk/6pdJu]

اپنا تبصرہ بھیجیں